【原创】我是谁，从何处来，到何处去？----同一MM的对话。

Remon

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:31):
三个问题，我是谁，从何处来，到何处去

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:32):
我从13岁青春期就想这个

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:32):
关于生死

SEVEN 說 (下午 05:32):
回到最原始的起点上，你会发现，其实很多东西原本就很简单。而那些只可意会的玄妙之处，也是无需ZUI言的

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:32):
那段时间，我根本无法睡觉，一关灯就会想生我之前世界是怎样的，我死之后又将怎样

SEVEN 說 (下午 05:32):
呵呵~　

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:32):
“我”到底是从何处而来？

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:33):
世界因为“我”而存在，还是“我”仅仅是一些碳水化合物.

SEVEN 說 (下午 05:33):
父母，天地，阴阳

SEVEN 說 (下午 05:33):
呵呵

SEVEN 說 (下午 05:34):
为什么小孩子在刚出生的最初几个月长得那么快？

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:34):
在子宫内更快

SEVEN 說 (下午 05:34):
因为婴儿在母体里的时候是阴阳平衡得最好的时候

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:34):
我的所有迷茫，所有问题都归结于：“我”到底是个什么东东？

SEVEN 說 (下午 05:34):
呵呵

SEVEN 說 (下午 05:35):
一个寄生物

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:35):
别傻笑，你能回答？

SEVEN 說 (下午 05:35):
不能

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:35):
唉

SEVEN 說 (下午 05:35):
我十来岁的时候也想过这个问题

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:36):
想的结果呢

SEVEN 說 (下午 05:36):
从田埂上晒地瓜米的架子上摔下来，有几秒钟停止心跳，和呼吸，可是意识非常清醒。

SEVEN 說 (下午 05:37):
然后我就想，我会不会死？

SEVEN 說 (下午 05:37):
过不久我就恢复心跳和呼吸了

SEVEN 說 (下午 05:37):
我害怕得不得了，坐在田埂上一直想，我是谁

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:37):
嗯，还好，否则没人跟我说这些玄乎的事儿了

SEVEN 說 (下午 05:37):
我跟父母有什么关系

SEVEN 說 (下午 05:38):
我一直念着我我我我我我我我，可是我也不知道我是什么

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:38):
我13岁的时候整整想了半年，有时候随便站在什么地方，就会想起，这一平方米的地面，500年前是怎样的，500年后呢？

SEVEN 說 (下午 05:39):
我只是想过那水库底下原来是什么样子

SEVEN 說 (下午 05:39):
我去水库边捡到一些碎瓷器片

SEVEN 說 (下午 05:39):
然后我去问村里的老人，他们说那里曾经是一个村庄

SEVEN 說 (下午 05:40):
我就想象那个村庄原来的模样

SEVEN 說 (下午 05:40):
呵呵 我推荐你看一本书吧

SEVEN 說 (下午 05:40):
一个人的村庄  刘亮程

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:40):
有没有电子版

SEVEN 說 (下午 05:40):
我现在已经不太记得具体内容，但是当年我非常喜欢

SEVEN 說 (下午 05:40):
我没有电子版，你可以上网找找看看

SEVEN 說 (下午 05:41):
好象是两千年左右发行的

SEVEN 說 (下午 05:41):
我非常喜欢那本书。后来留在深圳了

SEVEN 說 (下午 05:41):
我晚上要去超市买家用

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:42):
买什么，你又不做饭

SEVEN 說 (下午 05:42):
卫生棉，洗衣粉，内裤。如何？

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:42):
汗

SEVEN 說 (下午 05:42):
黛安芬有新款，要去瞅瞅

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:43):
嘿嘿，顺便帮我买点做鞋垫

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:43):
要带狐疑的

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:43):
脚比较大

SEVEN 說 (下午 05:43):
狐疑是什么

人生就是以每小时3600秒的速度奔向死亡。 說 (下午 05:44):
护翼

SEVEN 說 (下午 05:44):
我晕

SEVEN 說 (下午 05:44):
哈哈哈哈

halfpast7

苏菲的寓言看多了？

djingle

哎
这个都贴出来**\

Remon

你能告诉我，“我”是谁吗？

evernever

QUOTE:

Posted by Remon on 2007-12-12 17:52
你能告诉我，“我”是谁吗？

你就是热馍，别的也不用费脑筋了

bigstone

QUOTE:

Posted by Remon on 2007-12-12 17:52
你能告诉我，“我”是谁吗？

吕秀才可以回答你，期待热摸自决

djingle

QUOTE:

Posted by Remon on 2007-12-12 17:52
你能告诉我，“我”是谁吗？

这个问题还要问
真是
当街耍流氓咯

halfpast7

哲学家思考问题总是与常人不一样的~

ericyang

我只关心楼主有没有把这个MM推倒。

Remon

你太俗了，包哥。

深圳

K，哲学家对话，凡人不懂。。。BYE

wantthinkpad

狐疑是灰常灰常必要的。

bugubird

热老,保重呀



小弟在这里遥遥敬一杯了

小野猪

喜欢问为什么的mm ,会思考的mm, 都很麻烦的啦~~~

Arhing

问题MM 到大床上烟酒好了

SKTOO

天地的天呐~

天地的地呀~

Remon

天地的的啊～

Remon

QUOTE:

Posted by bugubird on 2007-12-12 19:08
热老,保重呀



小弟在这里遥遥敬一杯了

我没事，谢谢了。

汉唐

啊靠,还有时间沟女

Remon

大胸弟，请慎言啊，当心祸从口出。

zhaobf

看完了 对话很有哲理 什么阴啊阳啊的，还有有人……，阴阳人

跟贴也有深度。

LoveMyTT

推荐个电影哈 ~   成龙的  我是谁   ~  ~

gjy

推荐看武林外传。

gjy

《武林外传》里吕秀才曾经说过一段非常绝妙的问题串：我生从何来，死往何处？我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界来说意味着什么？是世界选择了我，还是我选择了世界？我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头，时间是否有长短，过去的时间在哪里消失未来的时间又在何处停止，我在这一刻提出的问题，还是你刚才听到的问题？

gjy

喜欢看《武林外传》，喜欢到了百看不厌。剧中精彩的对白让我着迷。比如，吕秀才智取姬无命那一段哲学到精彩绝伦的对话。





楼梯上吕秀才见到姬无命。姬要秀才选择一种死的方式。

吕说：“杀我可以，但得先说明白了，我到底是死在谁的手里”。





姬说：“我呀”。

秀才紧接着发问：“我是谁”。“我生从何来，死往何处去？我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界来说意味着什么？是世界选择了我还是我选择了世界？”“我和宇宙之间有必然的联系吗？宇宙是否有尽头？时间是否有长短？过去的时间在哪里消失？未来的时间又在何处停止？我这一刻提出的问题还是你刚才听到的问题吗”。





姬被秀才搅的昏头昏脑，忍无可忍：“我杀了你”。





秀才跪到桌子上直视着姬的眼睛青筋暴露最后一搏：“是谁杀了我，而我又杀了谁？”。





姬的眼睛迷茫了：“是我杀了我”。





于是，一代绝顶高手姬无命自杀成功。

Remon

宁财神这丫依旧是提出了问题，而没有解答。

gjy

生从何处来？死向何处去？人生短暂，到底有没有目的？人生如梦，这梦能不能延续？人间多苦，这苦有没有来头？人情断肠，可否逃过这刀口？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？这声音响自历史的源头，和历史一样悠久。它曾引人超凡入圣，它仍然在轻敲着，追寻生命奥秘的智者的耳鼓。  

现在许多人不相信轮回，认为是“迷信”，“反科学”。他们老记住科学和宗教打架的旧仇，把一切与宗教有关的东西全都说成“反科学”。殊不知科学发展到今天，早已在悄悄和宗教握手言和，并且在许多方面证实着宗教中的基本概念和说法。而在这些被证实的基本概念中就有轮回转世。  

要按科学的观点，真能称得上轮回转世科学研究的，还是近几十年才有的。自上一世纪六十年代前后开始，轮回转世的研究便一直在长足地发展，至今仍保持着方兴未艾的势头。1982年的盖洛普民意测验表明，有四分之一的美国人相信轮回转世；而英国保守的“星期日电讯报”的民意测验认为，在过去十年中，一般民众中相信轮回转世的人数从18%上升到了28%.这已经足以说明，轮回转世的研究早在八十年代就已经是卓有成效的了。  

当今西方的轮回转世案例研究，主要是两大台柱在支撑着。  

一个是以史蒂文森教授（I. Stevenson）为代表的，使用比较传统的方法的研究。这种方法的程序是：发现对象，获取资料，立案质疑，当面取证，追踪观察，写出报道。这种方法简单可行，确凿可信，人人能懂，并且谁都可以去验证，因而客观性强，可信度高。挖掘出来的有些案例令人震惊，具有很强的说服力。不过这种方法费时较长，因为追踪观察一般都要拖几年或更长的时间。  

另一个是人数可观的一群精神病学、心理学和哲学方面的专家教授兼门诊医生的研究。他们中比较有影响的有：姆迪博士（R. Moody），魏斯博士（B. Weiss），瓦姆巴赫博士（H. Wambach），伍尔吉博士（R. Woolger），魏顿博士（J. Whiton） 等等姆迪博士（R. Moody），瓦姆巴赫博士（H. Wambach），法沃尔博士（E. Fiore），内瑟顿博士（M. Netherton），伍尔吉博士（R. Woolger），魏顿博士（J. Whiton），魏斯博士（B. Weiss） 等等。他们最初使用催眠回归方法是为了帮助病人找 回对过去事件的记忆。结果许多专家和医生都不约而同地把病人引回到了前世以至更久远年代的记忆中。病人讲出的前世经历，活灵活现，细致入微，合情合理，吻合历史，甚至纠正了历史学家的错误；而其中多数内容又往往是病人在通常状况下全然不知道或不可能知道的。当专门用于回溯往世体验时，这种方法就叫“往世回归”。随着轮回转世研究的迅速发展，“往世疗法”——即引导病人对往世经历的回顾，进而找到今世疾病的根子，对疾病一举根除的方法——由于它独特、神奇的治疗效果，已经成为一种广泛使用的医疗方法。  

值得一提的是，许多后来成为轮回转世研究中有名人物的专家和医生，最初都是不相信转世的。但自己亲自作出的结果摆在面前，回避不了，否定不了，不信不行。他们大多经过了一个从不信，震惊，动摇，到最后相信并积极投入研究的过程。  

他们大多经过了一个从不信，震惊，动摇，到最后相信并积极投入研究的过程。 另外，在西方国家，特别是美国，有一些特异功能者他们虽然没有直接作轮回转世的研究，但对于把轮回转世这一事实推向社会却贡献不小。其中一些人对于上述主流研究中的某些科学家都有着很大的影响。这一批人由于其治疗疑难怪病和解决棘手问题的特殊能力，大多有点社会地位和声望，其中有一些还非常有名。  

他们和上述第二类研究者一样，都是为了给人治病或解决生活中的疑难而去观察别人的前世。不同的是，医师们用“往世回归”让病人自己去看自己的前世；而他们是用自己的功能去为病人看他们的前世。