【转帖】HBO西部片佳作 《魂归伤膝谷Bury My Heart at Wounded Knee》

edgu

魂归伤膝谷Bury My Heart at Wounded Knee



导演：
Yves Simoneau

主演：
Aidan Quinn
Adam Beach
August Schellenberg
Wes Studi

上映日期：2007年5月

IMDB评分：7.3









   影片改编自迪·布朗的小说，主要讲述了早期美国白人与土著印第安人之间的利益冲突与斗争，最后以1890年12月29日的那场印第安人大屠杀而告终。
   一部史诗般的电视影片，有评论说这部片长２个多小时的影片在人文思考方面所达到的深度超过了同类佳作《西部风云Into the West》。无论优美的画面和配乐还是荡气回肠的剧情，HBO的制作实力确实令人叹服。该片获2007年艾美奖17项提名，最终获得最佳电视电影奖。
  主角之一，从小就被洋化的查尔斯的扮演者Adam Beach还出演了《父辈的旗帜》中的印第安籍士兵Ira Hayes。

开水100℃

刚还说风语者呢，这不是里面那个酋长么……

edgu

原著小说




转贴一个马来西亚网友的影评~
http://www.mtime.com/my/tooya/blog/779162/


让人沉重的影片

如何不费一兵一卒消灭一个民族？

18至19世纪乃殖民主义和帝国主义大行其道之时，
每个殖民帝国皆对统治下的土著进行不同的殖民政策，
有屠杀、同化、分化（分而治之）、灭族等等。

身为殖民帝国的龙头老大--英国，提出了一个影响深远的观点。
“要如何不费一兵一卒即可消灭一个民族呢？”
“消灭其语言，乃至文化，即可消灭此族！”

没错！君不见移居印尼的华侨正是这政策下的产物吗？
在苏卡诺集权时代，华校被关闭、华文报章被禁、华文商店要改名、连讲华语都是犯法
当地的华人甚至不能拥有最基本的中文名字！

也许，当年说出这句“名言”的人一定想不到许多后殖民时代国家的领导人
都以此作为治国的“圣经”呢！

也许，我是马来西亚第二代华侨，
所以，我明白华文名字的重要性。
尤其是身处在非华裔执政的国家中，面对他们焦急的想“同化”我们的困境中，
让我更能深刻的体会到：名字，是文化的最后堡垒。一个名字，代表一个身份——华人。当你连你的名字都可以舍弃的时候，还有什么是不能舍弃的呢？

基于自己成长背景的情怀，我几乎是含着泪把两个小时多的《魂归伤膝谷》看完。

两百年前，印第安人是美洲的主人，翱翔绵绵无际的草原，与大地对话，活得自在、活出尊严；
两百年后，他们成了少数民族，苟存于偏远贫瘠的山区，幸运的则成为游览区的表演者，靠着卖弄文化风情赚取菲薄薪资过日子。

无可否认，影片拍得特别煽情，缓缓的镜头将印第安人的悲情、困境（疾病）与对现实的无奈（美国人计划性残人地侵占他们的领地，甚至出尔反尔！）细细的说出。
有人说，影片太煽情、一面倒的让观众同情印第安人。（事实上他们真的是受害者啊！）
但是，我仍然认为，无论影片拍得多煽情、如何据实还原历史面貌也好，它的真实度都远远不及当年的十分之一。两百年前所发生过的灭族悲剧岂能用两小时的胶卷就能说得完？说得清？！

影片一开始先个别介绍交待几个角色的故事，角色和角色之间看似没有联系，直到最后才 link 在一起。主角有两位，一个是坚持到最后才降服的印第安酋长——卧牛；一个是从小就被洋化的父亲送到城里接受洋人教育及文化的医生。故事是以医生转换立场帮助族人争取福利，及印第安人对土地买卖的不妥协而引发白人的血洗作为结局。

这名叫查尔斯的苏族医生，原名叫奥哈伊萨，小时候是苏族的小英雄，曾在比赛中获得英雄的象征——鹰羽毛，他视为宝贝。有一天，洋化了的父亲从城市回来，不仅带走了小男孩，甚至连拔除了小男孩对苏族的根。

“不融入他们，就没有未来。”
站在父亲的立场，他觉得应该顺应大势所趋，所以他让自己的孩子接受基督教教育、学习洋人的服饰文化。小男孩被迫离开草原和族人，小小的心灵满是不忿。上课的老师教导他们上帝《圣经》的故事；甚至要他们放弃自己原来的族名，取一个基督教教名。小男孩不肯。可恶的老师从此对小男孩的发言或发问都视而不见。
“一个名字，没有名字，我不会回应你的。”老师冷酷的说。
小男孩被逼跫了，随手翻开桌上的《History of Christian Names》，挤出一个基督教名。“查尔斯”
“Good，查尔斯！你有什么要说的？”老师露出胜利者的笑容。
她赢了。
后来，小男孩被迫到东部的大城市上学。
在离乡的火车上，他一直趴在窗边遥望离他越来越远的大草原。

多年以后，小男孩长大了，大家都叫他“查尔斯”。他出席“印第安之友”，身穿正式西装用流利的英语表达他对基督教的热爱，赢得无数白人惊讶及赞叹的掌声，同时赢得一位漂亮白人女孩的青睐。他还为一名替印第安人争取土地买卖费（表面上）的参议员工作。这一切是多么让人向往的生活啊！

然而，这一切一切的美好，就在他自愿前往印第安保留区当医生的刹那，被搅浑了。童年玩伴叫他“白人医生”、保留区没有完善的医疗设备、官方刻意假造疾病纪录隐瞒病情、政客骗取保留区的土地建铁路、大屠杀事件、印第安人被迫更换洋名......等等。查尔斯越是待在保留区，内心对身份认同的冲击就越大。他发觉这么多年来的美好事物都是假象，已遗忘多年的隆隆火车声又在他耳边响起，开启了他的寻根之旅。

其中一幕尤其让我心酸。
查尔斯由于大屠杀事件心灰意冷而递辞呈，不料生活却越加拮据。不得已下，他唯有向ZF要了份差事。而这份差事竟然是要他为每一个苏印第安人“更名”，也就是要族人放弃传统名字，改用基督教教名，就像当年的他。
面对数十箱的档案，当年自己被迫更名的阴影涌上心头，他烦躁得一脚踢翻箱子，却意外发现了一本书——《History of Christian Names》。就是这本书，当年刚接受白人教育时，他本来坚持不更名，后来在可恶老师的使计下，他最终还是屈服了，这么一改就十多年了。他随手翻开这本把他害惨的书，发现夹着一根残旧鹰羽毛——啊，那是他狩猎比赛所获得的英雄象征啊！多年来，他向洋人屈服学习融入他们的社会，但，童年时期那股凶悍的勇气呢？那身为印第安人的骄傲和尊严呢？往日的身份与光荣如蒸汽般悄悄的消失了......一切，仿佛像那根羽毛般被刻意尘封，永不超生......而今，像魔法一样的羽毛挣脱被缚的枷锁，轻抚他那尘封已久的记忆，多年的挣扎与辛酸顿时涌上心头，究竟他得到什么了？泪水缓缓流下......
夜里，白人妻子走进来，看见他失神的跌坐在地，像个疯子般重复又重复的念着同一句话：“......应该要跳下去的...应该从火车跳下去的...应该在苏城跑掉的...是的，这才是我应该做的......我应该一直走...走到红河边...沿着北森林...这样就能找到回家的路了..... 对，红河边......

每次看到这一幕，总是鼻子酸酸的。

此后，查尔斯开始了他的寻根之旅，终其一生通过演讲和写文章为印第安人争取权利。他生了5女1男，而男生则名叫“奥哈伊萨”。

这，就是他的真实故事，但也只是众多印第安人的其中一则而已。

此后，在土地法案生效的几十年里，超过九千万英亩原属于印第安人的土地被过国家收走，卖给白人。直到1985年，美国最高法院才判决1876年夺取印第安人圣地——黑山的行为违反了当年与苏族签订的协议。但，法院驳回了归还苏族土地的请求，改判赔偿相应损失，问题是，这笔现值六亿美元的赔款仍未支付。

一部这么好、这么用心制作又充满反思的电影，希望大家也用心去看。不止看，还要从中接受影片想要带给观众的讯息——一段印第安人惨烈却鲜为人知的真实故事。

我想，只要向身边的朋友甚至不认识的你们强烈推荐这影片，也算是对他们尽了一份心意吧！

SKTOO

做个记号先~

calanus

资本主义的原始积累，从每一个毛孔中都渗出血来

sgw

不错，让我们共同认识下人性的丑恶与美丽！