【复习哈古文】《史记》——冠希传

bush-911

陈公冠希者，中华民国上海人也。冠希少年，肆意狂放，不拘礼法，世人奇之。时有名士宋祖德，见冠希，大惊曰：“此治世之黄手，乱世之逼人也！”冠希少年，父弃其母，寻小蜜而去，而遗巨款与冠希，冠希遂日有零钱二千元，得以恣意放浪，游于MM之间。
　　
　　 冠希青年，凭巨款以入娱乐圈，从者甚众。冠希见娱乐圈美女甚多，乃叹曰：“不入此圈，不知天下美女何其多也！吾必一一推之！”左右皆笑，以为玩笑尔。
　　
　　 时圈内有美女钟欣桐，人呼之为“阿娇”。冠希见之，曰“吾必推之！”左右曰：“此女甚是清纯，常自比圣女贞德，恐不可推也！”冠希笑曰：“诸公只知其貌，安知其心也！”遂立于阿娇前，推之，左右皆拜服。
　　
　　 冠希既推阿娇，心尤不平，更寻张柏芝，更欲推之。左右惊曰：“不可！阿娇很傻很天真，而此女甚是精明，公今推之，恐日后为其所害。”冠希不听，纵大象而上，战不三合，推倒柏芝。左右皆叹息。
　　
　　 冠希既推柏芝，兽欲更一日更甚一日，所推之女，不下千名。皆以相机摄之，号曰“**门”。后冠希电脑崩溃，送与人修，员工查其电脑，见**，大惊失色，老板闻，以千金购之，散于网上。遂天崩地裂，百兽惊惶。美日台皆惊曰：“吾以为中国乃和谐社会，不想黄暴如此！”众腐女皆自危，恐事败，以千金购冠希之头。冠希闻之，急乘机逃往美国，不敢复出。
　　
　　 此时，阿娇，柏芝接事败。阿娇哭泣终日，惟以“很傻很天真”以自解。柏芝曰：“此冠希迫我，非我自愿也。”于是众皆疑冠希枉法。谢霆锋闻之，仰天叹曰：“吾识柏芝三十年也，怎不知其如此之贱，反不如芙蓉姐姐也！”遂将柏芝驱逐出家。
　　
　　 此时，英皇欲索冠希之赔款，黑帮欲取冠希之头颅，冠希走投无路，遂告天下曰：“吾今退出香港娱乐圈，永不复出！”黑帮乃罢。
　　左右谓曰：“公何以自断后路，近退出娱乐圈，复能何为？”冠希笑曰：“此吾之计也！吾退香港而不退大陆，不退美国，今大陆张纪中，以千金聘我演西门庆，可乎？”左右皆服之。
　　
　　 复五十年，冠希病重，临终曰：“孤纵横半世，美女皆推，惟西施，貂禅，昭君，玉环不得推之，今孤死，得上天寻以推之，美哉！”言迄，大笑而卒，左右皆汗颜。世人叹冠希之才，乃尊之为“黄帝”，与四大名君同席。
　　
　　 太史公曰：“中国自和谐后，屡有惊天动地者，然如冠希之黄暴绝伦者，未之有也。吾甚惜冠希之生不逢国，若在日本，安知不可为首相乎？”

[ Edited by  bush-911 on 2008-3-18 16:38 ]

或跃

赞曰：入娱乐圈而未被潜规则者几希！

PS:宜为《史记  冠希帝本纪》

[ Edited by  或跃 on 2008-3-18 16:44 ]

股海阿牛哥

比郎西传差多了,这东西还拿出来,会贻笑大方的

the_snake

<史记&#12539;李毅本纪>

帝姓李氏，讳毅，皖人也。共和小平三年五月廿六为一耕者李氏拾于野，继李姓 。李父年逾五旬未尝婚，携毅游于乡间，乡人异之，侧目称“咦”，久之 ，世人皆以咦为李子之名也，未曾置字。李毅少时，学书不成，每入堂学非乱即眠，津溢于外，其味绕梁经月余不 绝，先生逐之。去。遂日游于野，以追犬逐鼠为乐。恶犬遇之立扑，皆不 敢吠。乡人恶之。其父责之，愤而走，北上入津。师于一津门教头行蹴鞠 之事。因少时追犬逐鼠之故，毅善疾走，形若疯狗。泽民年，入津火车头，此乃 毅帝命之始。逾数年，弱冠，体强无脑，唯速雄耳。泽民十年，毅年方廿 ，与京师入国安御林。毅初现于场时，足技尚存，辅以速，射猎颇丰，世 人称之“快马”，以为荣。毅闻之欣然自喜。泽民8年弃京从深。初入深，势极强，常入球，招之以效国，然每战必萎 ，常现狭球直走，径直前行，旁人不递，空门不入，举国叹然，皆曰毅有 举事之能。锦涛二年六月廿二，毅随国字军抗倭于京师。倭人诡诈，爪球 入，辱国字军于寰宇之内，国人皆努。不多时，忽见毅蹴球疾奔，面空门 而出，世人愕然，倭人亦惊诧：未尝知世间球可曾蹴如斯乎！皆拜。翌日 ，闻人言于市：毅者，已现帝容也。锦涛三年，斗迟氏尚斌于深。迟几死者数矣，恐毅，逃之，谓之曰：球霸 。李毅尝喻语众人曰：吾之于中国，堪比亨利之于法兰西，舍甫之于乌克兰 ，幼罗之于巴西；吾之护球，似亨利之甚甚矣。亨氏闻此言，感而栗，不 能言，泣不能已。幼罗闻此言，赧甚，顾自之成就，皆不足道也。舍甫闻 言，立厥。世人闻言，皆拜曰：李讳毅大帝。毅临天下。初年，与刘翔竞，弗停，毁看台十余丈。五年，蹴鞠因畏李帝 之故绝于世。十年，世人无人以毅名，毅字绝。五十年，崩，玉帝禅于毅 ，自戕。太史公曰：吾闻中华之祖炎黄二帝，秦皇汉武，成吉思汗，努尔哈赤，然 历朝先帝皆弗如李毅大帝之功为妇孺所知，何哉？天之骄子历朝皆现。之 为世人之所不能之事不可谓之能，然李毅大帝屡不能为世人之皆所能为之 事不可谓之不稀也。夫是以天之骄子之能比李毅大帝之不能，孰者益娇？ 盖李毅大帝为世间可谓之人之物所不能并论矣。