《剑客春秋》

cedrusfeng

刚才电影频道播出了一部叫〈剑客春秋〉的电影，不知道大家看过没有。电影讲述的还是那段“荆轲刺秦王”的故事，不过加了很多其他人物，更着重于刺杀前的情节，也因此在荆轲和秦舞阳被宣觐见后就戛然而止了。我是从大概1/4处开始看的，乍一看有点意思，因为这里面所讲述的荆轲和我们以前了解的不太一样，比较新鲜。但是全部看完之后，略一思索，感到这电影给我留下的印象是：世俗化，概念化和抽象化。
世俗化是指电影完全是在破除英雄主义，以一个凡人的角度去看待这次刺杀行动的前提下讲述故事的，一个最突出的特点就是这里面所有的人都非常怕死，秦舞阳怕死大家都知道；田光和樊于期也怕死，是被荆轲杀的，然后再说他们是自杀；荆轲本人也很怕死，但是因为受了太子丹的大恩，不得不去送死。照电影里的说法，荆轲根本不是剑客，只是一个能豁出命去的人。
概念化和抽象化大抵就是指导演抓住了人人怕死这一点不放，从而把任务简单化了。
我总觉得，作品出新很好，只是有时候出新出得不太好，经不住琢磨。对一个问题进行多角度的探讨也是好的，不过还是应该有些深度才好，不能一拍脑袋就拍一部电影呀。虽然早已过了造神的年代，但是也不应该把历史上那些著名的人物全都从现在的地位上踢下来，然后把他们说成是一个讲点义气的三青子，机缘巧合地在历史上写下了自己的名字。即使荆轲年代太久远，没人知道他是什么样的人，他是怎么决定去刺杀秦王，但是在过去的100多年中，我们知道的那些真正有理想，真正不畏死的人是很多的。即使不是全部，也一定有一部分那样的人，真正的是为了国家，而不是为了美女、钱财和报恩而去舍生取义。难道再过2000多年，这些人也要被描绘成市井混混被逼成为英雄吗？
现在在电影中，不只这部电影，至少在〈英雄〉和陈凯歌的〈荆轲刺秦王〉中有一种倾向，就是让那些非秦国的人总要说上两句：到底是统一六国好，还是分立好？我觉得这种倾向很可笑，这是现代人强加给被吞并的六国人民的想法。
BTW：电影里出现了古琴演奏，终于请了一位专业人士——巫娜，在里面扮演“琴女”。古琴是最富于中国传统文化底蕴的乐器，可惜在此之前的任何一部涉及古琴的电影里，大多都是演员在瞎拨弄，有时候连琴都放颠倒了，拜托给点专业精神好不好，至少琴要放好，手形和声音合点拍！电影里有一个BUG，荆轲听琴女弹琴，听着听着，抓住琴女的左手说，这手真美。太子丹为了收买荆轲，就把琴女的手砍下来给了荆轲。可是后来再看到琴女时，发现人家双手好好的。我要是这电影里的荆轲，我就跟太子丹说：我KAO，你太没有诚意了，刺杀的事你找别人吧。

cedrusfeng

KAO,原来这个电影还没完.