谁知道"三海一门，全国宜居"是哪4个城市?

SKTOO

厦门有一个古老而美丽的传说：很早以前，这里寸草不生，荒无人烟，一群白鹭南归飞到这里，停在岸边歇息，领头的大白鹭，发现水里鱼虾成群，有充足的食物，而且既没有毒蛇猛兽的威胁，也不见猎人弓箭的骚扰，于是它 鼓上了这个小岛，便率领这群白鹭定居下来。白鹭们也随之着手打扮自己的家园。一些白鹭用嘴啄利爪挖，费了九牛二虎之力开凿了许多泉眼，清澈的泉水哗哗地流淌下来；另一些白鹭，则从大陆上衔来各种花籽、草籽，播撒在岛 上，岛上便百花齐放，绿草葱葱。山明水秀，花团锦簇引来许多鸟儿筑巢；蜜蜂、蝴蝶也来采集花粉，顿时小岛变得热闹非凡，五彩缤纷。
此番景象使盘踞在东海底下的蛇王异常嫉妒，它想霸占这白鹭建设的美丽小岛，于是率领蛇妖兴风作浪，瞬间岛上飞砂走石，天昏地暗。白鹭为了保卫自己的家园，与蛇妖展开殊死搏斗。领头的大鹭重创了蛇王，赶走了蛇妖，但它自己也身受重伤，躺在血泊之中。后来，在大鹭洒过鲜血的那一片土地上，长出一棵挺拔的大树，那树的叶子，象大鹭一样张开；那 开的花，象大鹭的鲜血一样火红。这种树木，人们称为
凤凰木；这种花，人们称为凤凰花。
赶走蛇妖之后，白鹭们安心地嬉戏于树林、海水、沙滩之间，做这个美丽小岛的主人。厦门岛最早称为“鹭岛” 是由这个传说而来的。这个源于民间的故事寄托了人们对厦门的热爱和对建设厦门，保卫厦门事迹的怀念。厦门古名鹭岛，它的真正由来其实是人们第一次登上小岛，看见白鹭长年成群地浮游在水面，于是冠之以“鹭 岛”。白鹭属涉禽类鹭科，又名鹭鸶，嘴长脚长，颈也长，全身羽毛纯白，头后还垂着长长的白冠毛，毵长如丝；背部有白色疏松的鬓毛和尾翼，形态潇洒，逗人喜爱。本世纪20年代以前，厦门山野树林，到处有白鹭栖息，三五成
群，飞翔于田间海上。后来因城市兴建，生态的变化，白鹭慢慢减少，濒于绝迹。这几年经过环境综合治理，白鹭又回到岛上。由于白鹭是厦门的象征，因此厦门的许多地 名含有“鹭”字，许多招牌，店名都喜欢用“鹭”字命名，乃至于厦门的人名也常常取“鹭”字。今天，白鹭又成为厦门的市鸟。
究竟什么时候，岛上有人类的存在呢？1931年，厦门大学林惠祥教授在厦门港蜂巢山发现一件长方形薄边石锛，第三年，他又在厦门港东边社发现第二件类似石锛。这两件石锛，是新石器时代人类采集食物和狩猎的工具。1952年，林惠祥又在厦大发现三件表面印有“V” 字纹和云纹的印纹陶片，其中一件的耳柄上，还可以看到指纹痕迹，这是手工制陶留下来的。1953～1955年，其他地方还发现多件石器、陶片。1980年11月，在湖里区象屿海滨，发现一件石制箭头，长6?2公分，磨得非常精致，经鉴定，是新石器时代后期的遗物，距今已有2000多年，当时的人们 以此来狩猎。这些实物证明，大约二、三千年前，厦门岛及其周围是我国南方族群祖先——闽越族人活动比较早的地方。
闽越族人的体质和风俗习惯，和汉族不同，他们身材较矮，面短，须发少，鼻形广，眼睛圆大，有双重眼睑，且“断发纹岙”。习惯于水上生活，善于在海上作战。闽越人用勤劳的双手，为开发厦门立下第一功。不过，有文献可查考的厦门历史，却是从唐朝开始，南普陀的一副对联反映了这一事实。

经始溯唐朝，与开元而并古；
普光被厦岛，对太武以增辉。

这说明，南普陀寺和泉州开元寺一样，都是在唐朝建立的。根据史料记载，唐朝有二姓名士率其家族来到厦门定居并大力开发建设。薛姓住在洪济山的西北，陈姓住在南面金榜山下，时有“南陈北薛”之称。北薛指薛令之，字珍君，原来住在福建长溪，也就是现在的福安。他在唐朝神龙二年(公元 706年)中进士，是第一位以诗文登第的福建人。开元年间，薛令之迁升为右补阙兼太子侍读，与贺知章一起教授东宫太子读书，当了太子李亨的师傅。薛令之抱怨待遇太低，一天信手挥笔在墙壁上写道：

朝旭上团团，照见先生盘；
盘中何所有，苜蓿长阑干。

唐玄宗看到诗后，非常不高兴，也拿笔在壁上题诗：

啄木嘴距长，凤凰羽毛短；
若嫌松桂寒，任逐桑榆。

薛令之看到，知道自己得罪了皇帝，有言曰：伴君如伴虎，说不定哪天无事生非，怪罪下来，岂不一命呜呼。于是他就借口生病，辞去了官职，和侄子薛芳杜一起返回福建，并从长溪移居鹭岛(厦门岛)，过着清闲自在的生活。他的后裔在此繁衍，人数众多，成为一大姓，薛家住的地方有座山，叫“薛岭”，岭的滨海一带就叫“薛浦”。薛令之死后，葬在岛上下张村。
“南陈”的陈姓也差不多唐开元时在厦门岛定居繁衍，据史料记载，唐京兆万年县人陈邑，任太傅时得罪了当时的奸相李林甫，开元二十四年被贬谪到福建漳泉一带，他的后裔有的就迁到厦门岛来。厦门岛上保留的三座唐朝陈氏古墓就是明证。在乌石浦，有一座古墓，墓碑上刻“唐 著作郎陈俦墓”。陈俦是陈邑的孙子。禾山镇的一棵大榕树下，竖着两块石碑，分别刻“大唐赐进士出身陈公封茔”、“唐上柱国陈公茔”，这座墓是陈俦曾孙陈喜的。西林观音山还有一座唐墓，碑上刻“唐场老陈先生茔”，它是陈黯的墓。陈黯是唐代会昌至成通年间居住在厦门岛的名
士，字希儒，名昌晦，是陈喜的曾孙，10岁会写诗，13岁便带着诗作晋见清源(泉州)牧。清源牧见他满脸麻花，便扫趣他“薄才而花貌”，并要他以此为题写一首诗，陈黯不愧才华出众，应声成诗道：

玳瑁应难比，斑犀定不如；
天嫌未端整，满脸为装花。

陈黯虽然年少富有才名，在闽南一带颇有影响，但是屡次应试都落第，因此自称“场老”，意思是在考场上屡进屡出，已是老先生了。后来他隐居在金榜山，读书垂钓，置功名利禄于九霄云外。金榜山也就因他而别名“场老山”；他垂钓的地方叫“金榜钓矶”。陈黯著作有《裨政书》，
宋代朱熹在同安任职期间，为其编次并写诗凭吊陈黯，有

陈场老子读书处，金榜山前石室中；
人去石存犹昨日，莺啼花落几春风

之句。
这些名士带领他们家族定居厦门岛，成为厦门的先期居民，他们披荆斩棘，勤劳开垦，边耕边读。

根据历次地方志书记载，距今约1000年的宋朝太平兴国年间，禾山一带出产一种水稻良种，“一茎数穗”，人们感到非常惊奇，于是鹭岛又被称为“嘉禾屿”——五谷丰登的岛屿。但1974年泉州出土的《唐许氏故陈夫人墓志》，唐大中十一年 9公元 857年）厦门已称为“嘉禾里”，可
见“嘉禾”之名非始于宋而是始于唐朝。到了宋代“嘉禾里”归同安县管辖，从宋代开始，厦门的发展速度加快，人口增多，南宋王象之曾在《舆地纪胜》中记载嘉禾屿的居民有千余家，按一家五口的普通概率计算，也有五六千人。人口的增加势必使村落数目增加，当时村落就有曾厝
铵、塔头、东沃（顶活仔）、莲坂、毫灶（文灶）、吴仓（梧村）、乌石浦、埭头、吕厝、店前（殿前）、钟宅、竹坑（湖里）、高崎、上店(祥店)、坂上、寨上等；其余还有福山社、怀德社、附寨社、凤前后社。从宋朝开始，厦门岛交通也逐渐发达，五通、东渡、土地公祖附近（开元路）都建有码头。五通的古码头遗址，至今犹存。民间还流传着“圣迹”、“圣泉”、“金带水”等传说，记述 南宋末年张世杰、陆秀夫带着南宋末帝赵 、赵〓逃难，经厦门的故事。厦门在宋代文化上也继承了唐以来的风气，仅考中进士的，就有林裴、陈敦仁、薛舜俞、薛舜庸、薛梦纯和杜盂肃等人。其中薛舜俞、薛舜庸是同胞兄弟，梦纯是舜庸的儿子，一门三进士，传为美谈。朱熹来到厦门，听到这个故事，在金榜山陈黯读书处，写下“应喜斯文今不泯”，以抒文风不衰之慨。



厦门市位于福建省南部沿海，东经118°04′04〃，北纬24°26′46〃，陆地面积1565.09多平方公里，海域面积300多平方公里。辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安6个区。通行闽南方言。
晋太康三年（282年）置同安县，属晋安郡，后并入南安县。唐贞元十九年（803年）析南安县西南部置大同场，五代后唐长兴四年（933年）升为同安县，属泉州。宋属清源军、平海军、泉州。元属泉州路。明属泉州府。洪武二十年（1387年）始筑厦门城，清顺治七年（1650年）郑成功驻兵厦门，十二年（1650 年）置 思明州；康熙十九年（1680年）废；二十三年（1884年）设台厦兵备道，道尹驻台湾府治（雍正六年即1728年台湾府改为台湾道），二十五年（1686年）以泉州府同知分防设厅，雍正五年（1727年）兴泉道（后为兴泉永道）自泉州移驻厦门。光绪二十九年（1903年）厦门鼓浪屿沦为“公共租界”，民国元年（1912年）4月析同安县嘉禾里（厦门）及金门、大小嶝置思明县，9月升思明府，旋废，1915年分出金门、大小嶝设金门县，同年置南路道（1914年改名厦门道，1925年废）。
1933年“中华共和国人民革命ZF”（即“福建人民ZF”）设厦门特别市，旋废。1934年同安、思明县属第五行政督察区（驻同安），1935年4月以厦门及鼓浪屿等7个岛屿设厦门市，撤销思有县设禾山特种区，与同安县同属第四行政督察区（驻同安），1938年5月至1945年9月沦陷，10月恢复厦门市建制，设中心（后改思明）、开元、鼓浪屿、禾山4区。1949年9月、10月同安县、厦门市解放，同安县属第五专区（1950年改泉州专区、晋江专区），厦门为省辖市，1950年10月厦门市设开元、思明、鼓浪屿、厦港（后废）、禾山5区。1953年同安县集美镇归厦门市辖，1958年1月撤禾山区，改设郊区，8月同安县由晋江专区划属厦门市。1966年8月开元、思明区更名东风、向阳区（1979年10月复原名），1970年2月同安县划属晋江专区（地区），1973年6月再归厦门市。1978年9月设杏林区。1987年增设湖里区，郊区改名集美区。1997年同安撤县设区。至此，厦门市辖鼓浪屿、思明、开元、杏林、湖里、集美、同安7区 。
2003年5月经国务院批准，同意厦门市调整部分行政区划。调整的主要内容包括：一、思明区、鼓浪屿区和开元区合并为思明区，原三区的行政区域划归思明区管辖。二、将杏林区的杏林街道办事处和杏林镇划归集美区管辖。杏林区更名为海沧区。三、设立翔安区，将同安区所辖新店、新圩、马巷、内厝、大嶝5个镇划归翔安区管辖。行政区划调整后，厦门市辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安6个区。

[ 本帖最后由 SKTOO 于 2007-7-8 12:50 编辑 ]

djingle

俺有厦门情结～

SKTOO

一个地方的文化跟时间有关，也跟在当地生活的人密不可分。
厦门这个城市渗透出的淡定从容，在这样浮躁的年代里已是难得

SKTOO

我是不是可以理解为：俺有厦门情人

djingle

QUOTE:

原帖由 SKTOO 于 2007-7-8 12:40 发表
我是不是可以理解为：俺有厦门情人

可以
不过都过去了

SKTOO

哦~ 却道是   旧爱难忘 啊

ericyang

找我吧　　Ｉａｍ　ａpimp

QUOTE:

原帖由 djingle 于 2007-7-8 12:41 发表

可以
不过都过去了

djingle

QUOTE:

原帖由 SKTOO 于 2007-7-8 12:43 发表
哦~ 却道是   旧爱难忘 啊

城市和人总是分不开的吧

djingle

QUOTE:

原帖由 ericyang 于 2007-7-8 12:44 发表
找我吧　　Ｉａｍ　ａpimp

不是pimple就好

ericyang

我和你也分不开的。　　

QUOTE:

原帖由 djingle 于 2007-7-8 12:45 发表 城市和人总是分不开的吧

djingle

QUOTE:

原帖由 ericyang 于 2007-7-8 12:46 发表
我和你也分不开的。　　

不要这样嘛
当街断背

ericyang

没事，大家都知道的。

QUOTE:

原帖由 djingle 于 2007-7-8 12:47 发表

不要这样嘛
当街断背

djingle

sk2在厦门么？

ericyang

我觉得她应该是厦门的

djingle

QUOTE:

原帖由 ericyang 于 2007-7-8 12:48 发表
没事，大家都知道的。

*.*lll *.*lll

低调低调**\

djingle

QUOTE:

原帖由 ericyang 于 2007-7-8 12:49 发表
我觉得她应该是厦门的

还是挺喜欢厦门
只去过两次
四天不到

SKTOO

你说呢

厦门，面向大海，四季花开。

回复45楼，找厦门或泉州地方志看看吧。从前厦门就叫同安县，后来并到泉州，再后来又分出去。。。。。。

djingle

QUOTE:

原帖由 SKTOO 于 2007-7-8 12:54 发表
你说呢

厦门，面向大海，四季花开。

回复45楼，找厦门或泉州地方志看看吧。从前厦门就叫同安县，后来并到泉州，再后来又分出去。。。。。。

不过现在人太多了
高楼太多了
越来越不适合居住了*.*lll

SKTOO

呵呵~ 东南沿海一带的文化在一百年前都没法跟中原文化相比。所谓南蛮，说的就是南越至南粤这一路下来吧，蛮夷之地，到了琼州，就是蛮荒之地了。

泉州呢，则是个非常包容的小城。从泉州地上至今仍保存完好的各式宗教建筑及各色教会千百年来和睦相处可见。朱子对泉州赞誉有加，“此地古称佛国，满街都是圣人”可见评价之高。

SKTOO

俺准备移动到南疆啊~有没有熟悉地形的筒子给点建设性意见

djingle

虽然被称为南蛮
其实查查几乎都是中原过来的

djingle

QUOTE:

原帖由 SKTOO 于 2007-7-8 13:07 发表
俺准备移动到南疆啊~有没有熟悉地形的筒子给点建设性意见

去收棉花

SKTOO

QUOTE:

原帖由 djingle 于 2007-7-8 13:08 发表
虽然被称为南蛮
其实查查几乎都是中原过来的

查查的追宗溯祖都是一家人

djingle

QUOTE:

原帖由 SKTOO 于 2007-7-8 13:10 发表


查查的追宗溯祖都是一家人

俺祖籍貌似河南，宋朝时候的事情鸟*.*lll

SKTOO

哟，您猜对啦

去吃葡萄和烤肉啊 看漂亮的维族姑娘和小伙子跳舞

SKTOO

俺家族谱没研究过，放在宗祠族长那里。据说也是中原某个地方，忘了

odusseus

个人认为新疆的布尔津适合人住。

SKTOO

到印度去看原版滴

Drifter

难以相信, 居然没有杭州和青岛二个名字出现.

不要说房价, 这个是现在才发生的事情.

Drifter

人人都说珠海, 其实珠海真的mmhh.

成都, 青岛, 杭州, 厦门. 这几个是大点的,

其实一些小一点的地方更好. 不过知道的人少就是了.